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论药食门欧洲杯足彩竞猜:,保生要录

来源:http://www.inkesu.com 作者:欧洲杯足彩分析 时间:2020-04-16 05:43

日本鳗鱼。性平,主五痔,杀诸虫,补阳气。食三五度,腰肾间百病自瘥。五色者,兼理妇人带脉百病。碎切除骨,以五味调,内羊肠中,系四头炙之,候冷,然后切食。

臣闻服装厚薄,欲得时刻合度。是以天贶不足全薄,寒时不足极温。盛热能着单,熟衣外熟帐,或腰腹膝经已来覆被,极宜人。龙潜月绵衣莫令甚厚,寒则频添重数,如此则令人不骤寒骤热也。故寒时而热则臧,臧则不伤於温,热时而寒则加,加则不伤於寒。寒热若时妄自脱着,则伤於寒热矣。寒欲渐着,热欲渐脱。腰腹下至足经欲得平常的温度,胸上至头欲得稍冻。冻不至冻,温不至燥。衣为汗湿,即时易之。黛衣火气未歇,不可便着。夫寒热平和,形神清幽,疾疹不生,寿年自永。

叶名青 。生上党川泽。

问曰∶金石之为害若此,神农何以标之于《要药分剂》?答曰∶虎魄积冷之人,不要紧暂服,疾愈而止,则无毒矣。

鹊,性温,补。不宜合菌食之。酥煎良佳。

一名麻勃,此麻花上勃勃者。三月三日采,良。麻子,味苦,平,无不老。疗闭合性脑外伤汗出,逐水,利小便,破积血,复血脉,乳妇产后余疾,长长的头发,可为沐药。久服佛祖。五月采。入土中者贼人。生太山川谷。

圆鱼。平补。去骨节间诸壅热气。五一月不宜食。

胡麻,主肠中虚赢,补五内,解表力,长肌肉,性格很顽强在暗礁险滩或巨大压力面前不屈解热,填髓脑,坚筋骨,去虚热。一名巨胜。四棱为胡麻云:八谷巨胜。陶弘景云:八谷之中,唯此为良。又云甘,在火镰凉衍豆部,此就是乌麻也。今时所用巨胜,茎荚虽小类麻,而叶子大极,味咸,其性甚冷。夫味辛不可入米谷,性冷不可为利润。其叶又与麻不一样,阴暗则低,日烈则起,此当别是一物,非巨胜、胡麻也。今俗但用,不觉其非。正当用乌油麻,味甜。而荚有四棱者为胡麻,八棱者日巨胜,正合《本草经集注》,不当用味涩而冷者也。

方家用麦芽糖,乃云胶饴,皆已湿糖如浓蜜者,建中汤多用之。其凝强及牵白者,不入药。

又问∶前云石势骠悍,脏衰则发,今先虚而泰山压顶不弯腰石者,岂会制其势力乎?且未见其加害,何也?

莲实粉主补中,养神,解热力,除百疾。久服轻身延年。

饴糖

取栗子曝干,令皮自坼,去皮薄切。又曝令极干,捣为粉,如莲粉法食之。凡食栗子,生食动虫发气,熟食亦发胀,皆不如曝令半干。衣中近肌肉暖而食之,甚益人。

谷并菜类

〔谨案〕青 ,《神农业成本草经》在草部上品中,既堪啖,今从胡麻条下。

或问曰∶夫金石之药,埋之不腐,煮之不烂,用能固气,能够长寿。草木之药,未免烂掉之患,焉有固驻之功?答曰∶夫金石之药,其性骠悍而无津液,人之盛壮,服且无益;若及其衰弱,毒则发焉。夫壮年,则激动而滑利。盛则能制石,滑则能行石,故不发也。及其衰弱,则荣卫气涩。涩则无法行石,弱则不能够制石。石无所制而僧人留积,故为人民代表大会患也。欲益而损,何固驻之有哉?

药枕方

味涩,寒,无害。主五脏邪气,脾虚食少,利肠府,补脑髓,坚筋骨。久服耳目聪明,不饥,不老,增寿。巨胜苗也。

金石之药,有可性格很顽强在暗礁险滩或巨大压力面前不屈不可服之理。欲究保养身体之术,须穷药石之由。今倘使问辞,用明至理。

或问曰:夫金石之药,埋之不腐,煮之不烂,用能固气,能够长寿。草木之药,未免烂掉之患,焉有固驻之功?

莲实粉。主补中养神,利尿力,除百疾。久股轻身延年。

青梨大者二十颗若榴木十颗淡竹沥三升

又茎方名巨胜,茎圆名胡麻。

鸡雌而黄者,性凉。主虚渴、数溺泄利。补五脏,解热力,黑者治风。

尝闻松有千岁之固,雪无一时之坚。若植松於腐壤,不期月而必蠹;藏雪於四明山,虽累年而不消。违其性则坚者脆,顺其理则促者延,物情既尔,人理岂殊!可是,所谓调摄之术者,又可忽乎!臣窃览前人所撰保生之书,往往拘忌太多,节目大繁,行者难之。在於崇贵,尤不易为。臣少也多病,留神保养身体,探究即久,编次云就,其术简易,乘闲可行。先欲固其正气,次欲调其躯体。至於衣性格很顽强在勤奋勤奋或巨大压力面前不屈居处,药饵之方,蔬果禽鱼之性,有益者必录,无补者不书。古方有误者重明,俗用或乖者必正,目之曰《保生要录》。虽无裨於闻道,粗有资於卫生,冒昧上献,伏深战灼。蒲虔贯谨序

八谷之中,惟此为良。淳黑者名巨胜。巨者,大也,是为狂胜。本生大宛,故名胡麻。

栗子粉。主浓肠胃,补肾气。

久枕,治头风,目眩,脑重,玲疼,眼暗,鼻塞,兼辟邪。

味苦,平,没有害。主伤中,虚羸,补五内,活血力,长肌肉,填髓脑。坚筋骨,疗金创,消肿,及伤寒温疟,大吐后虚热羸困。久性格很顽强在险阻艰难或巨大压力面前不屈轻身不老,明耳目,耐饥渴,延年。以作油,微寒,利大肠、胞衣不落;生者摩疮肿,生秃发。一名巨胜,一名狗虱,一名方茎,一名鸿藏。

取莲实10月,就她皮黑者去皮心,曝干,捣筛为粉。早以酒或白粥调之,不宜与生地黄同食。莲实嫩时,生食动气,为粉益人。

调身体门

又今酒用曲,糖用 ,犹同是米、麦,而为中、上之异。糖当以和润为优,酒以熏乱为劣。

獐肉。温,补五脏。11月至十10月食,胜牛肉。十7月从今以后,动风发气,不堪食。

问曰:金石之为害若此,赤帝何以标之於日用本草?

〔谨案〕

胡麻。主肠中虚羸,补五内,清热力,长肌肉,填髓脑,坚筋骨,去虚热。久服镇痛轻身,不老长寿。一名巨胜,四棱为胡麻,八棱为巨胜。陶弘景云∶八谷之中,唯此为良。又云∶味辛,在沿篱豆部。此正是乌麻也。今时所用巨胜,茎荚虽小,类麻而叶子大。极味甘,其性甚冷。夫味甘不可入米谷,性冷不可为低价。其叶又与麻不一致,阴暗则低,日烈则起。此当别是一物,非巨胜、胡麻也。今俗但用不觉其非。正当用乌油麻,味辛而荚有四棱者为胡麻,八棱者曰巨胜。正合本草经疏,不当用味辛而冷者也。

圆鱼,平,补。去骨节问诸壅热黑。五3月不宜食。有人以鳖甲作散,五八月问感阴湿黑,忽化为小鳖。

此麻以角作八棱者为巨胜,四棱者名胡麻。都是乌者良,白者劣尔。生嚼涂小儿头疮及浸淫恶疮,大效。

上捣榴梨。捩取自然汁,澄滤拌竹沥。一性格很顽强在荆棘满途或巨大压力面前不屈五合,日三服。梨非常的大方用八十颗,小者三十颗。

养神气门

胡麻叶。甚肥滑,亦可以沐头,但不知云何性格很顽强在千难万险或巨大压力面前不屈之。仙方并无用此法,正当阴干,捣为丸散耳。既性格很顽强在千难万险或巨大压力面前不屈其实,故不复假苗。五符巨胜丸方亦云∶叶名青 。本生大宛,度来千年耳。

羊。郎君食之损阳,女子食之绝阴。羊髓补虚损。

保生要录

榴梨浆

金石之药,有可服不可服之理。欲究保养之术,须穷药石之由。今假诺问辞,用明至理。

味涩,平,有害。主三病两痛,利五脏,下血寒气,破积,止痹,散脓。多食令人见鬼狂走。久服通神仙,轻身。

肉类

味甜,微温。主补虚乏,止渴,去血。

又问∶草木自无法久,岂会固人哉?答曰∶服之不倦,势力相搂,积年之后,必获大益。夫攻疗之药,以疾瘥而见功;固驻之方,觉体安而是效。形神既宁,则寿命自永矣。

论居处门

服食家当九蒸、九曝、熬、捣,饵之断谷、长生、充饥。虽易得,俗中学人犹无法恒服,而况余药耶!蒸不熟,令人处以,其性与茯苓个相宜。俗方用之吗少,惟时以合汤丸耳。芝麻油生榨者如此,若蒸炒正可供作食及燃耳,不入药用也。

青梨,石榴,淡竹沥。

答曰:忧患在心而不能够宣,则荣卫涩滞而非常,石势结积而不散,随其集合发诸瘫疮。又有服石之人,倚石势而纵佚游,石势既行,乃作强中之病。不晓者,感觉奇效,精液焦枯,猛热遂作,洞釜加爨,罕不焦然。

畏牡蛎、白薇,恶茯苓皮。麻 即牡麻,牡麻则无实,今人作布及履用之。麻勃,方药亦少用,术家合野山参性格很顽强在困难重重或巨大压力面前不屈之,令逆知以后事。其子中仁,合丸药并酿酒,大善,而是滑利性。麻根汁及煮饮之,亦主瘀血、石淋。

葡萄干作浆,虽是常术,且补益功优。主筋骨湿痹,明目力,强志,令人肥健。久泰山压顶不弯腰轻身,不老高龄。葡萄熟时,先于底子着羊肉汁、米泔汁各一斗,如是经宿。拣熟者摘之,纳新白瓶中,令满稍实,密闭石器,自然成浆。去滓饮之,味过醇酎,甚益人。

蔓刻子八分 甘黄华玖分 细辛陆分 昊白芷五分 白木陆分 芍蓊四分 通草九分百枝八分 叶本五分 羚羊角九分 犀角九分 石上万蒲八分黑豆五合,拣择,授令冷

生中原川谷。

鹿肉。温,补中,强五脏,消痈力。壶居士云∶鹿性警烈,多食良草,处必山冈,产必涧泽。故可飨神者,以其洁故也。食良草有九物。鹿常食此九草,质量镇痉、治风、压丹石。服铁花。多食鹿肉、草乌,少力也。11月忌食之,茸不可近鼻。

《传》曰:土厚水深,居之不疾。故人居处,随其方所,皆欲土厚水深。土欲坚润而黄,水欲甘美而澄。常居之室,极令全面,勿有细隙致风气得入,久居善中人。风者,天地之气也,能生成万物,亦能损人。初入胜理之问,渐至肌肤以内,内传经脉,达于藏腑。传变既广,为患则深,故古代人云避风如避矢。伏暑久坐四头通屋,大招风,夹道尤甚。热暑不可露卧,凡卧,自立冬后至春分前,欲束其首。春分后至小雪前,欲西其首。常枕药枕,胜於宝玉,宝玉大玲伤脑。其枕、药性大热,则热气冲上;大玲,又玲气伤脑,唯用理风平冻者,乃为适龄。

〔谨案〕 ,即麻实,非花也。《尔雅》云∶ , 实。《礼》云∶苴,麻之有 者。注云∶有子之麻为苴。皆谓子耳。陶以一名麻勃,谓勃勃然如花者,即感到花,重出子条,误矣。既以麻 为米之上品,今用花为之,花岂堪食乎?根主产难胞衣不出,破血壅胀,脚气,崩中不唯有者,以水煮服之,效。沤麻汁,主消渴。捣叶水绞取汁,服五合,主蛔虫。捣敷蝎毒,效。

问曰∶亦有未虚而石发者乎?答曰∶忧恚在心而不能够宣,则荣卫涩滞而那几个,石势结积而不散,随其堆叠,发诸痈疮。又有服石之人,倚石势而纵佚游。石势既行,乃作强中之病。不晓者,以为奇效。精液焦枯,猛热遂作,洞釜加爨,罕不焦然。

鹦,雌而黄者性平。主虚渴、数溺、泄利,补五藏,开胃力。黑者,治风。

谷并菜类

论饮食门

答曰∶初服之时,石势永积,又乘虚冷之吗,故不发也。以此观之,当凤皇积冷之时,暂可服饵。若久长江防护患,则不比草木之药焉。

堵无筋,鹦无髓,药食多绌之。

猪无筋,鸡无髓,药食多绌之。

又问:草木自不能久,岂会固人哉夕答曰:性格很顽强在艰难险阻或巨大压力面前不屈之不倦,势力相搂,积年之后,必获大益。夫攻疗之药,以疾差而见功;固驻之方,觉体安而是效。形神既宁,则寿命自永矣。

鹌。性平补。不宜合菌食之,酥煎良佳。

段坜羊,相公食之损阳,女生食之绝阴。北羊中有角者是。

果类

鹿肉,温。补中,强五藏,止泻力。壶居士云:鹿性警烈,多食良草,处必山岗,产必润泽。故可飨神者,以其洁故也。食良草有九物,鹿葱,鹿药,白蒿,水芹,甘草,山苍,葛叶并根,齐头蒿、荠危。鹿常食此。九草,质量解表,治风,压丹石。服附片多食鹿肉,鹅儿花少力也。3月忌食之,茸不可近鼻。

司议郎蒲虔贯撰

论药食门

答曰:初服之时,石势永积,又乘虚冷之吗,故不发也。以此观之,当神舞积冷之时,暂可服饵。若久长防范,则比不上草木之药焉。

答曰:神农尺积玲之人,不要紧暂服,疾愈而止,则无毒矣。

羊髓,补虚损。脑髓,食不益人。

答曰:夫金石之药,其性栗悍,而无津液,人之盛壮,服且无益,若及其衰弱,毒则发焉。夫壮年则激动而滑利,盛则能制石,滑则能行石,故不发也。及其衰弱,则荣卫气涩,涩则无法行石,弱则不可能制石,石无所制,而僧人留积,故为人民代表大会患也。欲益而损,何固驻之有哉。

果类

保护健康者,形要小劳,无至大疲。故水流则清,滞则污。保养之人,欲血脉常行,如水之流。坐不欲至倦,行不欲至劳,频行不已,然宜稍缓,正是小劳之术也。故手足欲时其屈伸,两臂欲左挽右挽如挽弓法,或两只手双拓如拓石法,或双拳筑空,或手臂左右上下轻摆,或头项左右顾,或腰胯左右转,时俯时仰,或康健相捉,细细捩如洗手法,或周到掌相摩令热,掩目摩面,事闲随意为之,各十数过而已。每一天频行,必身轻、目明、筋节血脉调畅,饮食易消,无所拥滞。体中型小型倒霉快,为之即解。旧导引方太烦,崇贵之人不易为也。今此术不择时节,亦无度数,乘闲便作,而见到效果且速。

问曰:亦有未虚而石发者乎?

辨性格很顽强在荆棘载途或巨大压力面前不屈金石

取莲实,11月就他皮黑者,去皮、心,曝乾,捣、筛为粉。早以酒或白粥调之。不宜与干地黄同食。莲实嫩时,生食动气,为粉益人。

饮食者,所以资养人之血气。血则荣华形体,气则卫护四肢。精髓者,为髓、为精,其次者,为肌、为肉。常时不可待极饥而方食,候超饱而彻僎,常欲如饥中饱,饱中饥。青牛道士云:人欲先饥而后食,先渴而后饮,不欲强食、强饮故也。又不欲先进热食而随餐冷物,必玲热相攻而为患。凡食,先热食,次温食,方可少餐玲食也。凡食,太热则伤骨,太冷则伤筋;虽热不得灼唇,虽玲不可冻齿。凡食,温胜玲,少胜多,熟胜生,淡胜咸。凡食,热汗出勿洗面,令人失颜色,面上如虫行。食饱沐发作头风。凡所好之物,不可偏耽,偏耽则伤而生疾。所恶之味,不可全弃,全弃则藏黑不均。如全不食苦则心黑虚,全不食咸则肾黑弱是也。是以天有五行,人有五藏,食有五味。故肝法木,心法火,脾法土,肺法金,肾法水。酸纳肝,苦纳心,甘纳脾,辛纳肺,咸纳肾。木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。木制土,土制水,水制火,火制金,金制木。故四时无多食所王并所制之味,皆能伤所王之藏也。宜食相生之味,助王黑也。王藏不伤,王气增益,饮食合度,寒温得宜,则诸疾不生,遐龄自永矣。

栗子粉,主厚肠胃,补肾气。取栗子曝乾,令皮自拆,去皮,薄切,又曝令极乾,捣为粉。如莲粉法食之。凡食栗子,生食动虫、发气,熟食亦发胀,皆不如曝令半乾,衣中近肌肉暖而食之,其益人。

右捣榴、梨,捩取自然汁,澄滤,拌竹沥。一服五合,日三性格很顽强在艰难曲折或巨大压力面前不屈。梨不小,方用四十颗,小者二十颗。

葡萄熟时,先於底工着羊肉汁、米坩汁各一斗,如是经宿拣熟者摘之,纳新白瓶中令满稍实,密封百日浆,自然成浆,去滓,饮之味过醇酣,甚益人。

草龙珠作浆,虽是常术,且补益功优。主筋骨湿痹,清热力肥健。久泰山压顶不弯腰轻身,不老高龄。

榴梨浆治风热,昏闷烦躁。

右件药细锉,去碎末,相拌令匀,以生绢囊盛之。欲达其气,次用碧罗袋重盛,缝之如枕样,纳药,直令紧实,置在合子中。其合形亦如枕,纳药囊,令出合子唇一寸半已来。欲枕时,揭去合盖,不枕即盖之,使药黑不散,枕之日久,渐样,更入药,以实之,或添黑豆令如初。三九月后药气歇则换之,初枕旬日或六月,耳中微呜,是药抽风之验。

又问:前云石势栗悍,藏衰则发。今先虚而服石者,岂会制其势力乎!且未见其有毒何也?

保生要录竟

獐肉,温。补五藏。八月至十二月食胜羊肉,十一月已后动风、发黑,不堪食。

论衣性格很顽强在千难万险或巨大压力面前不屈门

嵇叔夜云:服药求汗,或有弗获。愧情一集,涣然流离。明情发於中而形於外,则知世态炎凉宁不伤人。故心不挠者神不疲,神不疲则黑不乱,气不乱则身泰寿延矣。

经名:保生要录。五代蒲虔贯撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。参校版本:《说邻》本。

老婆夜卧,欲自以手摩四肢胸腹十数过,名曰乾浴。卧欲侧而曲膝,利尿力。常时浊唾则吐,清津则咽。常以舌拄上愕,聚清津而咽之,润五藏,悦肌肤,令人长寿不老。《黄庭经》曰:口为玉池大和官,嗽咽灵液灾不干。又日:闭口屈舌食胎津,使自身遂炼获飞仙。频叩齿令齿牢,又辟恶。妻子春时、精阳,欲得晚眠早起,秋欲早眠早起、冬欲早眠晏起。早不宜在鹦呜前,晚不宜在日出后。热时欲舒心,寒月欲收密。此合四气之宜,保身益寿之道也。

肉类

鳗党鱼,性凉。主五痔,杀诸虫,补阳气。食三五度,腰肾间百病自差。五色者,兼理妇人带脉百病。碎切,去骨,以五味调肉,羊肠中系四头,炙之候玲,然后切食。

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